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第1188章 旧土新归事难为(八)(1 / 2)

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【。3。】,

这个事情,还真是朱载坖之前没有关注到的,朱载坖当即让杨博好好讲讲此中的关窍。

相传蒙古人相信成吉思汗曾表示愿在河套之地安度晚年的传说,所以他们一定要在这里建立祭祀成吉思汗之所,这倒也并非是无稽之谈,据蒙古人口口相传,成吉思汗死于征西夏过程中,其遗体归葬漠北不儿罕山。当灵车行至穆纳之泥泞处,辗车(即灵车)之毂陷住,移动不得,套上各色牲畜都拽不出,雪你惕的吉鲁格台把阿秀儿作了祷告之后,灵车才得以行动。

而且据传说,成吉思汗征西夏途经穆纳山时,曾经说过:此乃废国当隐避,太平当优游,宜猎捕糜鹿,以为老人休息之地。所以穆纳山所在的河套之地,作为成吉思汗生前曾经赞美过、并希望在这里安度晚年的地方,一向是蒙古人心中的圣地。

而且鄂尔多斯部在蒙古诸部中地位特殊,鄂尔多为蒙古语“宫帐”之意,鄂尔多斯即宫帐群的意思,其实就是祭祀成吉思汗的八白室,成吉思可汗去世后,将遗体迁往漠北草原时,在鄂尔多斯部留有成吉思可汗遗物的祭祀宫帐,蒙古大黄册中对于鄂尔多斯部的记载是:为猛隼之羽翼,为驾辇之护卫,为刚毅之明君,将如山之白室,竭诚护卫着。

也说明鄂尔多斯部在蒙古的地位特殊。

霍冀也向朱载坖补充了一些他所了解到的情况,大明将蒙古驱逐到草原上去了之后,守护成吉思可汗的陵寝的护卫们,改自己“艾马克”(部)的含义,始称鄂尔多斯部。这里所谓“八白室”的护卫者,俗称“达尔扈特”,正是鄂尔多斯人。达延可汗巴图孟克时期,他们是蒙古六万户之一的鄂尔多斯万户。

在达延汗时期,他将鄂尔多斯部交给其三子巴尔斯博罗特掌管,并封其为济农(副汗),令其坐镇鄂尔多斯万户。达延汗要求,鄂尔多斯部继续承担对成吉思汗的祭祀活动,并说细规定了祭祀礼仪和程序,并形成了系统书籍。

所以现在的鄂尔多斯部和河套,对于蒙古人来说地位是极其重要且神圣的,要是朱载坖盲目对河套用兵,恐怕会激起整个蒙古对于大明反抗,毕竟俺答也是成吉思汗的子孙,他总不可能放任大明将成吉思汗的八白室给夺走吧。

所以霍冀、杨博都劝朱载坖慎重,朱载坖当然也知道此事的重要,作为专门护卫成吉思汗遗物并且负责祭祀的部落,鄂尔多斯部绝对不是酒囊饭袋,而且大明现在不可能冒着这么大的风险区复套,但是眼下甘肃等镇的威胁是需要解除的。

不能复套,那就要退而求其次,将青海的蒙古诸部和土默特部隔开了,同时收复哈密等卫,重新建立起大明在西域的统治秩序。

除了对西域的经略以外,对于青海也不能放过,青海西通瓜沙哈密诸地,南通四川松潘、茂州等处,东临洮岷及庄、浪等地,又与河套相连,是陕西三边的腹地,如果青海安定的话,陕西三边也能够得以消停。【。3。】,

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